第九百五十二章 道教的印象
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天尊,是道教的至高的神明阶位,一个凡人以此来当作自己的名号,但凡是一个正常的道教徒都会感到一种发自内心的不悦。 这是冒犯啊! “他们还有一个共同点,这三位的真实姓名都不被外界所熟悉,也就是说,没有人知道他们的姓名,就是他们的道号,都没有人知道。” “或许,只有很少的人知道。” “还有,根据一些人看到的,可以做出推测:他们三位,应该是彼此熟悉的,很有可能是知交。” “这样不奇怪,他们被归为一类:旁门左道。” “呵呵,这句话也引出了后边的一连串的道教的教义的内部争论……” 道教在他的认知中,是最不讲究这一套的了,但是,也还是有,也难免,是宗教就会有这种争论。 “什么是正统,什么是旁门左道?” “当然,我们并不感兴趣,这是他们自己的事,嗯……” “你不会感兴趣吧?” 想着说着,突然发现自己似乎有些大包大揽了,只是认知中,帝**一般也不怎么在意这种口舌上的争锋。 他们在意的,只有战争,战争,战争! 他们看中的,只有战斗力! “不会。” “我并无偏见,更无意参与他们的教义争论。” “我只是,作为一个帝**的将军,当然对道教里的那几位前辈高人的实力极感兴趣。” “只是奇怪,为什么凭着我现在的权限,依旧不知道道教上面还有着这三位人物呢” 果然,帝**就是这样的人,对方的回答,并没有让张天谬感到有一丝的意外,看来,这位最年轻的帝**,除了在年纪上很突出之外,其他方面,都很帝**。 是标准的帝**军人。 如果帝**也要论正统的话,那么,这就是正统。 这个问题,似乎是有争论的 张天谬的心情霍然一沉,他不知为何会联想到这个问题,但是这个问题,似乎在张家内部是有争论的? “呵呵,你是帝**的自己人,你不知道,外人就更拿不准了。” “但是我有个猜测,很可能,事关所谓的神性。” “因为他们都斩杀过邪神,必定触及到了神性,所以,帝**对此作慎重的考量,可能,也有着对神性保密的缘故。” “神性,对于我们这一代来说,这是个很稀奇的东西,但是,一些老东西,是很了解的。” “他们在有意地封锁消息。” “还有一点就是,我估计是,帝**并不想你们主动去招惹他们……” “他们一向很低调,行事很低调,但并不滥杀……” “嗯,似乎,灭天尊的排场很大,但是,也是不主动招惹人的。” 所以,就他的立场来看,这三位所谓的旁门左道,算是个好人了,有着这样强大的实力,又是孤家寡人一个,竟然还能有这样的自觉…… 姑且就称之为自觉吧? 实力极为强大,已经可以冠以“之最”这样的名号,又没有后顾之忧,竟然如此约束自己的行为? 甚至是,几乎没有存在感,不为大众所知,甚至,他们的存在,都不为道教的低阶神职人员所知。 可真是,有些不可思议了。 帝**对他们的态度是什么,他不得而知之,毕竟,帝**是干的杀人的活,但凡是有实力,特别是有强大实力的,他们总归还是有着警惕的。 这也不是将帝**看作什么不好的对象,只是,这就是帝**的本能。 本能嘛,也就无关好与坏了,本能就是本能。 他想,感到有很大好感的,应该是九扇门吧? 但九扇门有道教青羊宫的杨仕龙,可能也会有那么点不和谐吧? “对了,这三位旁门左道,有一个特点,在我看来,还是蛮有意思的……” “妖道是年轻人,刚才就说了,是年轻人的面孔,实际上的年岁,应该也没谁知道了……” “瞎老道,还是顾名思义,是一位老道,当然,就是在看不清本来的面目,他也肯定是一位老道人了,不可能是一位年轻的道人……” “呵呵……” “至于灭天尊,是一位中年道人,不过我没有更多的资料,只是说,似乎每一次出场的排场都很大……” “但是,据见到这一幕的目击者回忆,他们都没有亲眼见过这位天尊的真容。” “只有一次,被看到是一个穿着贵气逼人的道袍的中年人。” “所谓的中年人的说法,就只是来源于那仅有一次的目睹。” 终于到了最后了,他这才回到那最让人关心的问题,自然也是最关键的问题。 “妖道,是可以进入御书房的道人。” “道教有两人,一个是所谓的名门大教,青羊宫的杨仕龙,一个是所谓的旁门左道的妖道。” 对面没有再说话了,而他也就跟着无言,又是一阵沉默,久久未语,古城那种沉闷的压抑,在这种时候,总是更能彰显出来。 “其他的呢?” 良久的沉默,对方才又悠悠一问。 “剩下那四个人,从来没有风声传出,或许有,但我不知道。” 自己的这个答案,对方可能都能隐约感应到。 又是沉默。 “还是再说回那本书吧?” 张天谬觉得还是得交代清楚一些。 “至于在那本书上,用马良神笔写下的画下的,才能真正成为现实。” “至于这些现实性的程度到哪里,很难说……” “在我看来,有可能会触及到神的领域……” 考虑到那是太祖皇帝的御书房,十分特殊,说不定有某些东西可以冲击那条看不见的线…… 也说不定,是不是? “有两个原因,一是那本书不一样,那就是历史这种抽象概念的某种直观的象征。” “神笔写在那本书上,就相当于是写在历史的本身上……” “当然,这是我的想法,你就听一听,别当真……” 虽说,他认为这种假设,可能性很大,但是,为避免有误导,他还是得说清楚这一点。 “第二呢,那个地方不一样,应该是不一样的……” “御书房,是太祖皇帝的书房,那个地方,就应该是以前地上神国的范围……” “甚至,是核心地带。” 这一点是理所当然的,任何一个有常识的人都会这样认为。 “这就可以解释了,为什么现在御书房已经出了那特殊的六个人之外,不让其他人进去了。” “你知道这其中的意义吗?” 这当然是不用问,但凡能够成为将军的,都不会对这一点有不清醒的认知。 “当然。” “许许多多的人目光聚焦的地方。” “就是帝**也不例外吧?” “他们会在那个地方,找到他们想要的东西吗?” 张天谬点点头,果然,最年轻不意味着最稚嫩,反而是另外一个方向:最有潜力也代表着实力。 一个脑子傻的人,一个性情天真幼稚的人,不可能会是一个好的帝**将军。 甚至,都不可能成为帝**的将军。 帝**,很看重一个人的实力,特别是将军这个级别的军官,将军,在帝**中,有着特别的意义,帝**似乎是将将军看作是帝**的一个象征了,在世人面前,往往有着帝国形象和帝**身份象征的意味。 但帝**可以允许有文职将军存在,一个参谋人员,完全可以没有一点超乎常人的力量。 这样的人,也可以成为帝**将军,只是,对于这一类将军,要求非常苛刻就是了。 “很难说,可能永远也不可能。” “但是,不管是谁,都不会放弃。” “只要有一线的希望,他们总会去尝试一下的。” “特别是,道教!” “道教,很可能是最疯狂的。” 说到这里,他想起了那两声告诫: 小心道教! 而现在,他就是凭着自己跟人随口一说的话中,就已经触及到这一点了。 对啊…… 道教追求长生! 道教,在他的认知中,是个有些奇怪的宗教。 如果说在以前,只是一个朦胧的印象,因为是一个讲究随性的教派,故而好感不少,当然,更深入的也谈不上。 等到了对这个世界有了一定程度的了解,这时再回头审视一下这个从小有着一点好感的宗教,那就会霍然发现其中的怪异。 首先就是教义,除了正经宗教必然会有的道德教化之外,似乎,作为一个外人,对它的教义再也难以有一个其他比较深刻的印象。 在深入一点的观察之后,当然说是以一个外人的视角,那就是道教的教义,就是追求长生。 以及,为了追求长生而允许的各种各样的手段。 所以,他的结论就是,为了长生,道教可以疯狂。 从这个意义上,是不是,对那两句前辈高人的告诫,构成相互印证了。 “光明教呢?” “有光明教的圣女过来了东边……” “而且,不止一位圣女。” 话题很自然地转移了,由道教而到光明教,很合理。 张天谬的神色也跟着有些严峻了,虽然看不出来对面是不是也是脸色不怎么好看,但是,听声音是有些阴沉。