第837章 趁机开业
“哭甚哭？我还没有死呢！” 听到屋子之中的众女子的哭泣，孔颖达更是心烦意乱的。 “太子殿下来了。”一道身影急松松的来到了孔颖达的身边，低声说道。 孔颖达听闻，赶忙要起身。 然而，就在这个时候，李承乾已经踏入了孔颖达的屋子之中了。 “恩师，我来看你了，你可好些了么？”一道熟悉的身影走到了床榻边上，关切的问道：“恩师，昨日下朝，你还是精神抖擞的，今日什么这般的憔悴？” “高明，你来了？”看到自己的得意学生到来，孔颖达显得有些高兴。 然后，说道：“为师没事，一点小病而言，什敢劳烦高明你前来？” “正所谓，一日为师终生为父，你乃是我李承乾的老师，知道了你出了事，我岂能不来看看？”李承乾说道：“老师，这到底是发生了什么事，你可跟我说说，能够帮忙的，我不会坐视不理的。” “高明，你是有所不知啊。”孔颖达叹息了一声，然后将孔府的困难，一一说了出来。 孔颖达真不想将自己的女儿送入魏王府，送入魏王府，那简直就是羊入虎口推入火坑啊。 但是，自己已经在朝堂上许诺了，岂能出尔反尔？ 这可如何是好？ 孔颖达很是纠结。 “高明，你看这事？”孔春秋走到李承乾的身边，说道：“你看，你能不能同圣人说说，就当那些话我父亲没有说过？如何？” “哈哈哈……”李承乾听闻，哈哈大笑了起来：“孔师兄，老师，你们是生在居中不之谜也，你们是被自己的愤怒遮盖住了眼睛了。” “女儿而已，没有了可以再生，自古以来成大事者不惜小节，想当初，为了迷惑隋炀帝，我祖父还不是一样将他的女儿送入了隋宫之中？” “恩师是要做大事的人，将来这帝师必有你的一份，青雀对那高高在上的位置一直都虎视眈眈的，若是有个人能够劝他，总归是好的，也免得将来我们兄弟不和啊。” “我们要想做大事，有些牺牲我必要的，更何况这事还是您在大殿上许诺了魏王泰，若是不去履行，天下人如何看待孔府？如何看待恩师？” “此番，倒是一个好机会，老师不防将小师妹送入了魏王泰府中，让她多多规劝青雀，莫总要痴心妄想，莫总是做那些荒唐之事。”李承乾淡淡的一笑，说道：“如此，天下人都明白，老师乃是一个信守承诺之人，一个真真的君子！” “而且，父皇也希望有个人能够规劝规劝青雀，让青雀收收心走上正途，将来当一个贤王，我看贤淑师妹就很不错，是个贤良淑德的女子。” “等到将来，我登上了九五之位，再封贤淑师妹为魏王妃也不是不可以嘛，若是贤淑师妹真能够规劝青雀做一代贤王，就算是我父皇，也会感激孔府的。”李承乾说道。 “但是，这魏王泰声名狼藉，孔家之女入了府，岂不是坏了孔家的名声？”孔春秋说道。 “不，不，不。”李承乾摇了摇头，说道：“正好相反，所有的人都知道青雀声名狼藉，但是为了诺言，老师还是人心将小师妹送入了魏王府中。” “此乃仁德也，是忠义也，乃是信守承诺也，当为天下之表率也。”李承乾接着说道：“君子之道，仁义礼智信，老师此番正是义同信，当为天下之君子也。” 孔颖达听闻，也是有些赞同李承乾的话。 古代的女人地位还是很低的，武则天这样的，那是属于异类。 自古以来，贵族家的女人的作用就是用来拉拢人才的，比如李世民，他的女儿嫁的基本上都是国公家的二子，为的也是拉拢那些国公。 “如此，那就让贤淑入魏王府吧。”孔颖达叹了一口气说道：“只是，苦了贤淑了。” 他太需要名声了。 身为一个混迹朝堂的人，若是没有点名声，很难站稳啊。 人不为财，就是为名也。 “郎君，袁天罡在府门外，不知郎君可让他进来？”孔府的管家急松松的走入了房中，作揖问道。 “哦？原来是仙师来了？速速请进。”孔颖达挣扎着，就要坐起来。 孔春秋和李承乾赶忙向前扶起他。 那些女人，也自动的退了下去。 袁天罡在大唐的名头也很响亮，是很多王公贵族的座上宾。 过了一会儿，袁天罡走入了房中。 原本就是一副仙风道骨的摸样，现在一番打扮，更是有从天上下凡的摸样。 “老友，听闻你身体不适，某特地给你送来了一些丹药。”袁天罡走入，说道：“此物，乃是我用无根之水不落之火同各种药物一起炼制而成，普通人吃了，强身健体，患者吃了，药到病除啊。” “哦？当真有如此之神药？”孔春秋问道。 “徒儿。”袁天罡一开口，旁边的一名道童赶忙将一个盒子奉上，然后打开。 里面赫然有十枚的六味丸。 “此物，虽然不能够解百毒，但是时常食之，对人还是很有益处的。”袁天罡说道。 “那就多谢仙师了。”孔颖达抚着胡须，然后让孔春秋拿了一颗，给自己服用。 对于袁天罡，他还是很相信的，毕竟袁天罡可是大唐赫赫有名的大神仙啊。 不信他还能够信谁？ 不得不说，这个时代，有点名声的人做起事来，那可是相当的容易的。 大家都对他相当的信任啊。 …… 这个时候，大水也退了，灾民也陆陆续续的离开了长安城，各自返回了原籍，中建家园。 突然，就在这个时候，爆出来了一个消息。 道家愿意出钱，帮助百姓修建受损的房屋。 与此同时，道门退出来了两种丹药，分别乌鸡丸和六味丸，这两种丹药卖的很贵，但是贵族们却是趋之若鹜。 刚刚推出来，就全被订购了。 而同时，大唐组建了一个新的部门，将所有的门派都集中管理，从贞观十一年开始，任何的和尚道士都需要经过考核，考核合格后，方才能够成为道士或和尚。